Todos optamos por defender la parcela de nuestra identidad que nos toca en suerte, comprando aceptación de los demás o prescindiendo de ella para desarrollar nuestras características.
Para no desentonar, no hay nada como exhibir el muestrario de nuestras limitaciones, y aderezar la conversación con una generosa ración de dramas mezquinos, alifafes, quejas, sentimentalismo estandar, y la sabiduría fatalista del refranero, con la textura, el interés, y la temperatura del vómito vital.
Decía Camús que "Siempre existe una filosofía para la falta de valor." El problema es que también existe su correspondiente mística para magnificar la tontería, en nombre de un humanismo que apesta.
Y esa mugre moral ha consagrado la ignorancia frente al aprendizaje; la impostura frente a la autenticidad; la mezquindad vital frende a la rebeldía; la crueldad frente a la fortaleza; y la inanidad frente la integridad. Y los supremos destinatarios de los libros de auto-ayuda arguyen, aferrados a su fealdad, que "hay que respetar a todo el mundo": es el nuevo imperativo categórico del pensamiento hético.
...Mais la beauté, Seigneur, toujours je l’ai servie...
Por estética, ojalá nunca transija con una relación convencional, desprovista de esa autenticidad vesicante que nos modifica. Ojalá nunca transija con el conocimiento que signifique pactar con lo sabido. Ojalá nunca prefiera lo cómodo a lo verdadero, lo suave a lo fuerte, y lo bonito a lo bello...
Y ojalá reviente antes que soportarlo.

Gatopardo

Dibujo de Gwynedd M. Hudson, 1922