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ALDOUS HUXLEY

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       "Mas cuando le pedimos pruebas de la sapiencia humana o que nos muestre algunos ejemplos de rectitud consciente y razonable, nos reconvienen por nuestra frigidez intelectual y nuestra inhumanidad; sencillamente porque rechazamos contentarnos con las buenas cualidades de los animales. Por muy agradecidos que nos mostremos al ver florecer en la sociedad civilizada esas humildes virtudes de la selva, no podemos pretender que sean compensación satisfactoria de los horrores y la miseria de la vida civilizada. Estos horrores y estas miserias nacen de la carencia de razón en el hombre, del fracaso para conducirse de una manera completa y sabiamente humana. Las virtudes selváticas son simplemente el anverso de este animalismo, cuya cara es la verdad instintiva y cuya cruz es la estupidez y la crueldad instintiva."

···

      "No tiene idea de como me afectan los sufrimientos. —le miró tiernamente (...) A usted le hubiera pasado otro tanto en circunstancias parecidas —dijo Mrs. Aldwilkle, pronunciando las últimas palabras en un tono significativo.
       Chelifer denegó modestamente.
      — Mucho me temo —dijo— que soy de un gran estoicismo cuando se trata de los sufrimientos ajenos.
      — ¿Por qué se denigra siempre? —preguntó Mrs. Adwinkle con efusión— ¿Por qué se injuria? Demasiado sabe que no es como dice. Le gusta creer que es más duro de lo que es. ¿Por qué?
      Chelifer sonrió.
      — Quizás es para restablecer el equilibrio universal. Son tantos los que dicen que son más tiernos y cordiales de lo que son..."

···

      "Los burgueses pueden vivir en relativa tranquilidad. ¡Y qué vida la suya! Viven de acuerdo con sus apetitos; pero de manera timorata, respetuosos de las convenciones. Sus placeres les son suministrados por sociedades anónimas. Han oído hablar del arte y de la filosofía, y respetan ambas, porque las gentes bien las respetan, pero su opacidad mental y su falta de cultura no les permiten gozar de ninguna de las dos. Son, por tanto, más pobres que el salvaje, quien aunque jamás oyó hablar de ciencia, tiene el consuelo de su religión y de sus tradiciones. La vida de un animal salvaje tiene cierta dignidad, cierta belleza: solamente la del doméstico puede considerarse vil. El burgués es el animal humano perfectamente domésticado. Por eso —prosiguió Chelifer—, por eso quien quiere vivir verdaderamente, en el corazón de la realidad humana, ha de vivir centrado en la burguesía. No obstante, dentro de poco no será preciso esta desagradable distinción de clases. Dentro de poco tiempo únicamente habrá burgueses."

···

      "Todos, excepto una minoría monstruosa en ambas clases, pertenecen a las tres categorías más bajas determinadas por Galton. Pero moral y espiritualmente aún salen peor librados. Los pertenecientes a las clases medias sufren más a causa del mayor respeto que sienten por la opinión pública, están sometidos a la tortura del esnobismo, y viven respetuosamente en una atmósfera de miedo y de odio. Pues si los obreros viven en continuo terror de perder su colocación, otro tanto ocurre con los burgueses, y con mayor motivo, pues tienen más que perder, pueden caer desde mayor altura. Caen desde un precario cielo de señorío a los abismos de la pobreza. Sin alivio ni socorro del asilo, las agencias de colocación, inútiles. ¿No han de vivir aterrados? Y en cuanto al odio, puede usted hablar del odio del proletariado a la burguesía; pero le aseguro que eso no es nada si se compara con el que la burguesía profesa al proletariado, porque le teme, siente espanto por una revolución que pueda desposeerla de su fingido paraiso y arrojarla al infierno. ¡Con qué envidia, con qué amargo resentimiento ve el burgués la más mínima mejora de la existencia del obrero!".

Arte, amor y todo lo demás. (Those Barren Leaves), 1925

***

    "Muchas veces me siento oprimido por la extraña rigidez y opacidad  de las personas. Hay algo tristemente inflexible, duro, esclerótico en muchas de ellas... Hemos de procurar que esta esclerosis no nos alcance." 

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      "Aquí estoy, donde empecé, más rico en experiencias y más pobre por la pérdida de muchas convicciones. Las convicciones son muchas veces concomitantes con la ignorancia. El fruto de los conocimientos y de la experiencia es, generalmente, la duda."

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      "La más odiosa de las traiciones es la del artista que se pasa al bando de los ángeles."

Cartas

***

        "Casi toda la vida es un esfuerzo para no pensar. Tu padre y yo coleccionamos cuadros y leemos acerca de los muertos. Otros consiguen lo mismo bebiendo, criando conejos o haciendo trabajos de carpintería. Cualquier cosa, antes que pensar tranquilamente en lo importante."

La envoltura humana.(Mortal coils),1922

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      "Mi tendencia natural es adaptar mi vida interior a las circunstancias del mundo exterior. No siento la necesidad de contemplar algo inalterable. Intelectualmente soy capaz de comprender, por ejemplo, las ideas platónicas; pero no encuentro ninguna razón íntima que me haga creer en ellas."

···

      "El inconsciente de Freud, descrito en las conferencias como "un sótano infestado de ratas y cucarachas" ha pasado a ser un mingitorio subterráneo lleno de inscripciones pornográficas."

···

      "El patriotismo no basta. Pero tampoco es suficiente cualquier otra cosa. La ciencia no es suficiente; no lo es la religión, ni el arte, ni la política y la economía, ni el amor, ni el deber, ni acción alguna, por desinteresada que sea, ni la contemplación, por sublime que fuera. Nada sirve como no sea el todo."

Proper Studies, 1927

***

      "Ningún hombre, por muy civilizado que sea, puede escuchar durante mucho tiempo un tambor africano, o unos cantos indios, o un himno galés, y conservar intacta su personalidad crítica y autoconsciente. Sería interesante escoger a un grupo de los filósofos más eminentes de las mejores universidades, encerrarlos en una sala calurosa con derviches marroquíes o vudistas haitianos y medir con un cronómetro la fortaleza, y su resistencia psicológica a los efectos del sonido rítmico... lo único que predecir con seguridad es que si los cánticos o el ruido de los tam-tames duran lo suficiente, todos y cada uno de los filósofos acabarán saltando y aullando con los salvajes."

Los diablos de Loudon.The Devils of Loudun, 1952.

Recopiladas por Gatopardo

Dibujo de Aldous Huxley (1894-1963), por Don Bachardy.

24/03/2011 07:22. Editado por Gatopardo enlace permanente. G. H. I.

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gravatar.comAutor: RFT

Thought of the incomprehensible sequence of changes and chances that make up a life, all the beauties and horrors and absurdities whose conjuctions create the uninterpretable and yet divinely significant pattern of human destiny.
(ISLAND)

Fecha: 24/03/2011 14:34.


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